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日志

 
 

话说人生定位  

2014-03-22 12:54:16|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 和几位好友到饭館吃饭,庆贺一位好友的儿子大学毕业业通过关系找到了一份好工作。旁边飯桌有四位年青人也在畅饮,他们的对话引起我的兴趣,从他们的话语中听得出,这是刚大学毕业不久的年青人,刚从劳务市场探索行情回来,就到饭舘来规划人生的轨迹。四个人中只有一人应聘找到了工作单位,其余三人尙没有着落。暂且称呼这四个人分别为甲乙丙丁,甲是唯一签订工作合同的,一囗气喝了一杯脾酒说道:我的家境跟你们不同,父母供我上大学就欠了一笔债,虽然上学时我勤工俭学,债还沒有还清。我得赶紧挣钱,减轻老爸老妈的负担,工资二千是少了点,专业又不口,不过也能解决我个人生活,省点也能补贴家里一点。在学校我们太过于盲目自信,以为大学毕业不愁没人要,物美价贵,现实太残酷,用工単位宁愿要技校的,要有实践经验的人,对我们敬而远之,我总算明白,这就是市场价值规律,人家用同样的钱购到所需的人才,何必再花高价去买同样的人才,看来择业还是现实点好。乙愤愤不平地说:他妈的,大学毕业还不如技校的值钱,难道我们读了这几年大学才值二千元的价值。都说知识改变命运,攺他妈的屁,这就是我们的人生。甲苦笑道:人生是什么?首先吃饱肚子,自己都养活不自己,还談什么人生。丙打了个榧子说:我不着急,老妈给我划出了底线,工资五仟,找不到就等,实在不行再送我到美国读研。丁伸伸腰说:我的工资线四仟,少了不如自己创业。甲问丁创业打算干什么。丁亮出底牌,计划筹措五万元,开个电脑维修店。乙提醒丁,现在修电脑铺到处都有,黄金地带的铺面很难找到,租金又贵,听说有不少开店的亏本,挣的钱还不够租房租金。

好友的儿子就业租赁权力保驾护航,而四个年青人只能在就业路上徘徊不定。不由地想起人们常谈论的时髦話题:人生定位。通俗点说,就是这辈子挑选那个职业,靠什么手段谋生。人的思想和行动受现实条件的规定和制约,可以说,每一个人的一生,在很大程度上是处于一种奴隶的状态,为所处的社会制度,环境,家庭背景,家庭条件、个人禀赋而左右和安排,无法逃避,无法选择。记得专制时代,人们是没有选择职业的自由,组识部门分配到那里,就得象颗螺丝钉,拧在那里到退休,农村人只能在农村跟土打交道,不能进城市。这种一锤定音,从一而终,嫁鸡随鸡,忠孝礼义制度,限制了人的自由,人生定位无从談起。作为现实中的人,只能针对现实的行动意向和方式提出要求和设定,每个人对理想的追求限定于现实提供的条件,另外人的全面素质受着现实的规定。这就决定了每个人规划人生定位是宏观与微观环境因素影响下的一种综合效应。不同的阶层、不同文化层次、不同地域的人群都有不同的人生追求和定位。对于温饱尙未完全解诀的人来说,他的人生定位恐怕就是有份工作,至于工资的多少,那就看他的运气,首先填饱肚子,这是生存欲望的基础,这时侯你对他讲什么人生理想,都是对牛弹琴。如果他来自富裕地区,又有一定的文化层次,他的人生定位就不仅仅满足于吃饱肚子,还会有更高的要求,混上个一官半职,或者坐上经理的位置。对不少人来说,人生定位不是一次就定型,随着欲望满足程度而不断地修整。新闻常有报导,来自农村的大学毕业生,开始留恋北上广这些大城市,然而都没有找到自己的位置,有的开始反思,把目光又反馈到生他养他的土地,毅然返乡创业,这种定位首圥要有自信,这是追求的基础和保证,如果只想追求无自信,到头来只是虛无飘渺梦幻而己,这些敢打破传统朿博的勇者,敢于在否定之否定中前进,今天的改革年代,提供取了发挥能力的机会,也提出了对能力和知识的挑战。这些回乡创业的大学生,善于审己度势,扬长避短,并学会发现自己的长处,认识农村环境的伏势,捕捉机遇,形成自己、表现自己、从而贡献了自己,开辟出出属于自己舒展才智的天地,做出佼人的成绩。对于那些仍然賴在北上广大城市众多的大学生毕业生,其定位只是想获得所居住城市戶口,高昂的房价,居无定处,或者几个人合租栖身于窄小的空间过日子,也不愿离开,寻找舒展才华最佳地点,沉缅于城市的灯红酒綠,这种耗费光阴和才智人生,也算是人生定位吧。然而,也有这样一类人,与众不同,不怕艰难,不怕打击,具有开拓者的胆识和勇气,不愿踩着前人的脚跟走,独辟蹊径,孜孜不倦地追求所制定的人生目标,堪至到痴迷的程度。代表人物有陈景润,敢于摘取数学上的皇冠哥德巴赫猜想。联想集团的奠基人柳传智、海尔集团的开拓者张瑞敏等等。当然有的人的人生定位不必自己设计,象富二代的人,不必再去追求和奋斗,接承父业。还有的人习惯于父母给設计了人生的目标,习惯于在父母阴影下生活,他只是去完成父母末竞的宿愿。

说来说去,人生定位,无非是人一生中所追求的目标,价值取向决定人的行为和方向,马克思曾讲过,人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。可以这样说,人生的追求就是欲望推动着人的生活。一个没有欲望的人,是一个没有活力的人,同样地,一个没有欲望的民族,也是一个僵化的民族。可是欲望不能超越现实,否则就会病态和疯狅。因为人不是神,只是新旧观念的混合体。善与恶、丑与美、真与假揉合而组成的生物,这就决定人在社会实践中,有时会出现判断失误,策划脱离实际的现象出现。有句成语:智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。再聪明的人策划人生目标也有失算的时候,即是笨拙的人坚持不懈也会有成功的时候。这就告䜣人们,人生定位时,首先掂量掂量自己有几斤几両,在劳务市场听位老板感叹说,以前招工,都是他先探询应聘者的学历,专业及见解,工作兴趣,理想及抱负等等,应聘者也大多谦虚有礼,诚意以对,现在不同了,大多数人空腹高心,好象查戶口似的,先问待遇的高低,福利状况,工作环境,休假天数,使主管的人几乎没有插嘴的余地,回头便走了,好象不是来找工作的,带着身价让别人来卖,不知天有多高地有厚。以为大学毕业有多了不起,其实现在这类人一抓就一大把。人很好认识自己是多么不容易,有句成浯叫人贵有自知之明。老子在道德讲:知人者智,知人之智。一个人能清楚别人的长处,就是个很有智慧的人。刘邦之所以能打败项羽,就是用了三个人。正如他自己说的:夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房:镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如肖何,连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。此言足以说明人要善于从别人身上的長处看到自己的短处,修正自身的不足,不至于妄自尊大。自知者明,能够正确认识自己,才能达到超越自我的境界。然而,真正要战胜自己很难很难。南怀瑾老人曾说过:英雄能够征服天下,不能征服自己:征服天下易,征服自己难。象毛泽东这样的伟人,打出了一个新中国,晚年却没有走出自己的阴影。由此可見,人是个由各种欲望聚集成的多面体,既有自大又有自卑,在失意的绝境常感到自己十分渺小、可怜,自卑。人在得意之时,在以自己之长贬他人之短时,在处于 世人皆醉我独醒 之状时,又常常自觉不自觉地自我膨胀,昏昏然于自高自大之中。人的错误,除掉外因,撇开动因,都关连着自己把自己看得过高过大,或过矮过小,认不清自己。人活于世,就是要生存,安身立命,人生定位的动机是冲着获取这个方向发展,有功成名就,也有一事无成。用一颗平常心去看待人生路上的得失吧,过去和末来的联接点是现在,所以要抓住现在,不必沉缅于过去,也不要幻想未来,不要把人生定位看得过重,过好每一天,保持一个好的心态比什么都重要。心态决定定位的成败。


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