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日志

 
 

注入不同酵母的爱  

2015-10-31 21:29:42|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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近日看地方小报,有则婚恋故事,原本小三和原配,历来氺火不容,这个故事之所以吸引人,小三斗不过年轻漂亮的小四,想出个骚主意,向原配告发,企图想联手挫败小四,谁料,短暂的联盟杀敌,却遭到小四反扑,原配打起了退堂鼓,原配坦言,自己年老色衰,离婚后恐难再嫁良人,加上要顾虑孩子的感受,实在不敢闹到离婚的地步,只能等老公迷途知返了。说好一起打小四,结果变成自已孤军奋战。这让小三心里失控,孤独无援。想当初,为了跟这个男人在一起,她不惜离婚,最终竹蓝打氺一场空。在这场闹剧中,每个人站在不同角度表演自已。这个花心男人是闹剧的主角,凭借做建筑生意,有一定的经济实力,在色场中玩耍女性,用金钱挫败原配的锐气,服从命运的安排,乖乖做奴隶。而小四倒是个明白人,恬不知耻说:男人本来就不是什么好东西,只有傻瓜才会相信真爱,我有空跟他玩一玩,他愿意给我钱花。小四是冲着钱去,所以不怕原配和小三打上门来,理直气壮说,这是我和他之间的事,你们管不着。唯有小三傻B一个,被情所困,分辨不清这个世界的虚伪,深陷情网不能自拔。不懂情为何物,既然巳经知道对方有家眷,仍然界入,还以身相汻。明显犯规了,破坏他人婚姻,从佛教角度看,罪由心生,有罪无罪全看有心无心,无心犯错不为过,有道是天作孽犹可怒,而有心为之则罪不可教,正所谓自作孽不可活。将会受报应。

这则故事使我想起另一起婚恋故事,民政局一位朋友提供的。一对进入中年的夫妻协议离婚,到民政部门办理手续,办证人员老方是个经验老道的人,有意多瞄这对夫妻几眼,发现那个男的满精神,有股军人气质,那个女的颜值满不错,只是彽头不敢看人。蛮般配的一对,干嘛要离婚?老方看了双方协议离婚书,才知道男姓金,女姓李。老方琢磨协议书,觉得有点蹊跷,离婚原因,男性近期性功能衰竭,不能过夫妻性生活,影响夫妻的和谐度,经协商解除婚姻关系。财产分割,双方共有存款五十万元,男方二十万元,女方三十万元,六岁男孩归女方抚养。房产婚前属男方父母所有,不能分割。老方有个最大疑问,一般离婚双方都争孩子的抚养权,特别是男孩,男方更不愿放弃,为什么这期离婚,男方既不争孩子的抚养权,又不要探视权。是不是有难隐之痛不便公开。老方整天接触离婚案件,大概受职业责任驱使,喜欢探讨不同类别人员离婚的原因,请男方到另一个房间,看能否调解双方的矛盾。房间装有摄象监听设备,录下两人精彩的对话。男方供出实情,原来女方婚前就不检点,長期跟一位已婚的大款同学保持暖味关系,充当小三角色有几年了,以为情人离婚了,就逐心如愿了。那知道,情人的老丈人背景深,离婚设谱,这才无奈嫁给姓金的。男方终于有一天在出差回家的途中,发现妻子正跟一个男子从旅馆出来,就多了个心眼,就带孩子到医院做血缘鉴定,真是晴天霹雳,没有血缘关系,也就是说给他人养了六年孩子,所有的情感付之东流。男方当过几年兵,有很好的素养和忍耐性,不动声色将医院的鉴定结果摆在妻子面前,证据揭穿了妻子的虚伪,最终同意分手,并哀求能否不张扬,若外界知道对孩子成长不利,她再重新组成家庭恐怕带来不便。男方权衡利弊,家丑不可外扬,能侥人处且侥人,对自个也有好处,于是男方以身体不适而分手,承担了部份责任。还把大部份现款留给了女方。老方对金姓这种宽容大度由衷佩服,换了别人,肯定大闹天宫,搞臭女方,让女方付出沉重的代价。老方问道:你恨她吗?姓金的回答:当知道孩子不是自己的,血冲上脑,真想卡死她。等冷静下来,前思后想,为个女人搭上条命,不值得,留着青山在不怕没柴烧。站在传统致高点看问题,这样的女人应该恨。但用新的观念去看,大可不必,男女关系无道德可言,只是场感情游戏,既然看清她的面目,就成为了历史,在我的生活中消失了,为什么还用恨来保留她的形象。从某种意义上讲,恨只是爱的另一种表现形式,如果我还在恨,说明我还生活在她的阴影里。回想起来,要怪只能怪自己,当年亲戚介绍她时,被她的脸蛋吸引住了,没有看清她的五脏六腑。总算明白了,世上没有一成不变的东西,人也一样,在这花花世界上,充满诱惑,不是她变,也许有一天我也会变,这就是生活辩证法。问题是怎样应对这种变化,怨天尤人就不能自拔。所谓的命运,无非是自我应对的能力。婚变使人明白,婚姻説穿了,就跟做生意一样,双方开始拿出感情来入股组成家庭。当一方觉得投资回报率低,就另找合作伙伴。人之常情。总算开窍,情这玩儿,讲的是缘分,可望不可及。缘尽情就尽,何必留恋。

两个都涉及到小三的婚恋故事,不难看出,爱情观与婚姻观总是随着时代的变化而发生嬗变。当社会进入商品经济时代,信息不仅是一种工具而变成一种时尚的生活方式时,文字征婚,电视求婚,网上谈情说爱。这是社会的进步,而非时代的悲哀。然而不能不看到,眼下称得上爱情的,己経沒有了经典爱惰中那种受身心的煎熬,情感的折磨.浓缩成生死不离的情感。完全是另一种闪电式,快餐式的恋情。仅一次邂逅便陷入情网,一次聚会喝了杯鸡尾酒就坠入爱河,或者在舞厅旋转几下就投入对方怀抱再也离不开。不管天长地久,只要一朝拥有。一次爱个够,过把瘾就死。曾経连理纠结的长春藤,白头到老,依依厮守爱之巢,不复存在,世代被尊崇的贞操,节守,隽永一去不复,苟合成时髦,试婚同儿戏。爱情爱情,顾名思义,爱只有注入情的酵母,才能酿出爱情,如果爱注入不同酵母,不用情来发酵,酒就酿成了醋,爱很快变得乏昧。渴望爱情,这是人类生来俱有的天性。从某种意义上说,爱情是人生命最华彩的乐章。对于年青人来说,更是生命的一种不可缺的养料。然而由于人的劣根牲,容易见异思迂,喜新厌旧,欲望无尽,决定了爱情有无穷个答案,表现形式不同。当爱与权力粘联时,美色成了权力的奢侈品,或者是一剂兴奋剂。爱只是权力玩弄于股掌之上一件物品,在男权社会里,权力对美色的占有总是贪多无餍,得陇望蜀。看看那些揪出的腐败官员,几乎每个都拥有多个情人,而这些甘愿出租肉体的美女,自然会得到欲望丰盈的回报,这是个双赢的交易,于是就有美色向权力献媚,权力为美色折腰的故事。美色为官员设下陷阱,官员因美色身败名裂的案例,连篇累牍地见诸报端。还有一种爱,以金钱为酵母注入,就出现只要金饯,不要名分,心甘情愿地委身充当:小三“,”四奶,“有的还当”长包女“,”包客“,并签有供求合同,被包年限及应付款项签定得一清二楚。解放后“三妻四妾”的婚姻制度虽然早己成为历史挡案舘中阵列品,眼下沉渣又浮起,有人称之为新一轮的性解放。当爱摈除了情的融合与追求,作为生物的肉体总是容易嫁接的。而连接爱的链条是无穷欲望的满足。在一个人欲物欲横流的社会里,物的世界俞是增值,情的世界就是愈是贬值。爱情这个常读常新的“陈词滥调”。前提必须是真爱,真诚的情感作酵母,才能酿出纯度极高的爱情美酒。

有句名言:没有永远的朋友,只有永远的利益。这句话用来检测爱情领域还是灵验的。本来爱情,婚姻和家庭是个利益共同体,如果共同体不是以情作为酵母,就容易产生利益纠纷,一个人以欲望为标尺寻找爱,一切都以市场原则讨价还价,那么,在爱的领域里,只是双方利益交换,不必付出心灵,只要“出个价,”就可获得死去活来的快感。这种“爱”不再是奉给,而是从对方身上的攫取与掠夺,一种对快乐的掠夺,表明人的内心的匮乏与贫困,失去灵魂的爱是苍白的,失去生命力,最终要付出代价。

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