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日志

 
 

爱的错位  

2016-10-06 10:15:21|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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友人老杜近来有件恼心事,正在读小学三年级的小孙子,突然离家出走,五天了,仍然杳无音信,巳经报警,警方正在排查是不是被人贩子拐走。老杜把亲戚朋友都滤了一遍,发现小孙子跟这些人都不认识。再说小孙子是从亲家那里出走的,应该从亲家那边找线索。提起亲家,老杜气不打一处来。儿子这门亲事,老杜压根就不太满意,憋在肚子里不向儿子喷发。儿媳妇跟儿子是大学里的同学,两人情投意合,但儿媳妇那边两老都是厅处级干部,明摆的,条件优裕,就拿住宅来说,快二百平方米,老杜那套不到五十平方米的老房子,就显得寒碜了,两人简直是天壤之别。原本老杜计划把老房子再重新装修一下,作为儿子结婚用房,他跟老伴到外面租房凑合住。儿子不同意,未来的儿媳妇也嫌房子窄小破旧,老杜推出笫二套方案,婚期推迟一至两年,攒点钱,再跟亲朋好友借点,买套八十平方米商品房,有了自巳的窝再结婚。媳妇那头不同意,要求立即结婚,跟亲家住一块,这成了倒插戶,岂不成了笑话。儿子没脑没肺同意了,时代不同,一切都颠倒了。儿子婚后,老杜很少上亲家家拜访,进门先换鞋,这点老杜就不习惯。小孙子降临,亲家如获至宝,花了八千元请了个保姆,专门伺候小孩。亲家之所以宠爱外孙,因为这辈子只养了两朶金花,太想有个带把的。老杜看不惯亲家两老对孩子过分惯养,视如掌上明珠,可以说孩子要风得风,要雨得雨。孩子上幼儿院,自个还不会吃饭,要人追着喂。上小学了,连穿衣都不会,怎能这样养孩子,穿衣吃饭最基本的生存都不会,这不毁了孩子一生。养孩子就要摔摔打打,日晒雨淋,上得树下得河,身骨子就不易生病,吃啥都香。那能都顺着孩子性子来,围着孩子转。老杜跟儿子严肃地谈过一次,儿子无奈地说,他也看出岳父岳母,甚至妻子对孩子的爱出格了,过分溺爱,提了一些看法,不被理解,他正考虑想另立门戶,搬出来,但遭到妻子扱力反对,另立门戶,下斑回来就得亲自下厨,请保姆。这笔开支蛮大的,维持现状,将来这套住宅就属于自己了,这样的好事上那找。既然这样,老杜觉得何必操这颗心,只好睁隻眼闭隻眼。虽说是孙子,毕竞跟自个感情比较淡薄。老杜说,他也想开了,什么传宗接代,时代不同了,该开化些,人死万事空,两眼一闭,两腿一伸,谁知道后代的事了。

老杜孙子离家出走的事,折射出的问题,对人们来说太普通,太熟悉了。新闻广播,报纸常有报导学生离家出走,孤独自杀,甚至犯罪等等,引发出的哲理反思,似乎也并不晦奥难求。记得八十年代有部电影叫:中国的小皇帝。讲了几个因家庭教育不当的孩子,有缺少父母爱,心灵遭到伤害和扭曲,结果走上犯罪之道,有被父母高压之下练钢琴,不塂忍受父母专横而离家出走:有对孩子百依百顺,终成了说一无二的小皇帝。爱得过火,过猛。造就了一个个畸形的孩子。亲子之爱是人之常情,种的繁衍是生物本性。问题是:种的繁衍要体现出 ‘’族类本质 ‘’。这个 ‘’族类本质 ‘’,指一个民族的最优秀的素质。这是马克思说过的话。不仅指人的体质,还包括更重要的精神品质。在培养提高全民族的身心两方面优秀品质上,社会和家庭都有不可推卸的责任,这关系着民族的强弱兴衰。真可称之 ‘’天下兴亡,匹夫有责 ‘’。那么,我们培养青少年的工作做得怎么样?暂时撇开社会和学校,专门看一看家庭是如何养育孩子,恐怕并不是让人乐观。八十年代开始实行只生一胎政策,延续至今,虽然近两年才松口可生第二胎,人们仍然以养第一胎为主,正因为是独生,所以人们投入的精力和感情就专注,毕竞传宗接代只有这一个,自然更珍惜。如果孩子成了 ‘’家庭的中心 ‘’,家庭的成员都围绕这个宝贝的命运奋斗,奔波,惴惴不安时,就有对孩子各方面让步,久而久之,孩子身上就会发展了个人中心主义,形成了与社会的人在本质上相反的性格特点,这些家长都犯了一个通病,违背常理,理智处于发烧阶段,做任何一件事情,都得有个度,超过就打破平衡,就会弊长利短。不可否认,爱是个好东西,这个世界如果失去爱,将会变成怎么样,难以表述。但是家长给予孩子的爱应该有个度,浓度适中,才能起到事半功倍的效果,爱的浓度过浓,如同空气湿度过饱和,让人憋气,引发各种疾病,爱的宗旨是促使孩子的身心键康,而不是仅仅满足孩子的欲望去施爱,甚至滥爱,虐爱。所谓 ‘’虐爱 ‘’,有的家长对子女要求严格,关心的是孩子的学习成绩,给孩子订最高标准,要能考上重点学校为基线,有的家长盼子成龙,望女成凤。強迫子女课外学这个,学那个。不考虙子女的兴趣,是不是有这方面的天赋,圧制了子女的天性。表面上看,似乎是父母关心爱护子女,为今后出人头地打地基,岂不知这样爱的结果,将会导至不是物质的后遗症,而是精神的后遗症,孩子永远是精神的侏儒。家长给予孩子的爱要学会运筹,取舍有度。让一个幼小的生命去做无限的事,超出孩子的身体极限,孩子腾不出时间体息,就要腾出时间生病。试想一下,象老杜的孙子上幼儿院了还让人喂食,上小学了还不会穿衣戴帽,这样的孩子长大以后能经历人生风雨吗?,能安身立命吗?而我们的家长这种溺爱,虐爱。人为地剝夺了孩子自主生存能力。难道这些家长是想陪孩子走完人生的全程,永远成为孩子的柺扙?孩子来到人世,都在別人的庇护下长大,都是别人为他们服务,在家里,在学校里,父母和老师都为他们服务,因此,他们为别人服务意识很差,不想关心他人,体谅他人,让別人来理解他们,而是消扱等侍,让别人来理解他们,他们对父母和老师的苦心缺泛理解。当他们走上社会时,就很难容入这个社会,有多少家长认真思考过这个问题。还有一个不容忽视的问题,有多少家长无私释放出的爱没有被子女理解,有的家长,特别是夫妻都是经商的,对孩子的物质需求有求必应,但跟孩子谈话交流少之又少,强调一个字:忙。是否想过,孩子正处于发育阶段,需要感情,温暧和体贴,而父母不能满足他们,有心里话都不能跟最亲的人倾吐,等以后想让孩子说也不说了,心的隔阂,失去信任,而信任来自平等,理解和尊重。当孩子失去这些,所有给予的爱都化为泡影。可以这样说,家长的爱不被子女理解是件痛苦的事情。同样地,子女不愿理解自巳的父母,一味索取,而不愿付出,其结果是可怕的,一个连自巳父母都不理解,都不爱的孩子,将来他会去爱他人?爱国家吗?什么样的社会造就什么样的人,主宰着这个社会的大人们,就是这样有意无意影响着自巳孩子幼小的心灵,要知道,正是这些幼小心灵将来要治理未来的国家,他们都合格吗?恐怕谁都不敢打保票。

孩子是父母的影子,社会的镜子。什么样的家庭造就什么样的孩子,这是綠于认识角度,利益取向,成长经历,文化背景各不相同,因此在教育培养孩子的方式方法上,就有千差万别。虽然这样,家长的愿望都是好的,希望孩子今后有个美好的前程。但有一点值得注意,不能盲目的偏爱,如果爱只是用来浇灌孩子个人欲望膨胀,那就影响未来的一生。要让孩子明白父母只能陪走人生的一程,说得更明白些,父母只是子女生命中的过客。既然是这样,作为父母的,就应该向子女传授自巳的生存之道,面对失败和挫折如何平静地面对,乐观地处理。增强孩子大脑的抗震能力。总之,父母向子女灌注爱时,要引起子女的良牲循环,让孩子懂得被人爱和爱别人是相辅相成的,既是杈利也是义务,没有没有权利的义务,也没有没有义务的权利。任何事情都有两面性,福兮祸兮,依伏难料,要避免爱的错位,的确是作父母重要的人生智慧。

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